Jeskynní lidé

Karolina Domagalska mluví s Ulou Zawadzkou, půl roku jste
žili ve španělské jeskyni. Shromáždili jste materiál pro výzkumné práce na etnologii, kterou jste studovali?
Ne, (směje se), byl to jen můj sen cestovat do Andalusie. Cestou jsem někde v Pyrenejích zjistil, že lidé v Granadě žijí v jeskyních. Když jsem se tam dostal, jeskyně jsem nenašel. Myslel jsem, že jsou všichni ve vyhnanství, a nevěděl jsem, co se sebou dělat. Strávil jsem noc v některých bambusových holích. Následujícího dne jsem potkal Němce, který žil v jeskyních. Ukázalo se, že jsou velmi blízko, hned za kopcem, tedy za fasádou krásných domů a restaurací - turistický obraz čtvrti Sacramonte. Pozval mě na své místo, dokud jsem se neusadil. Byl září a mnoho lidí z celé Evropy přijíždí na zimu na jih Španělska. Nezdálo se, že by byla nějaká jeskyně volná.Ale ne všechny jsou viditelné najednou, protože jsou zakryty agávami, fíkovými opuntiemi a eukalyptovými stromy. Když jsem objevil svůj, okamžitě jsem věděl, že je opuštěný, protože neměl dveře. Zjistil jsem, že tam žila Němka, která odešla před třemi měsíci.
Začal jsem čistit a restaurovat. Koupil jsem si vápno, protože osvětluje a má antibakteriální vlastnosti. Smíchal jsem to se žlutým pigmentem a natřel si pokoj. Nevěděl jsem, že vápno je žíravé. Po asi tuctu hodin práce bez rukavic se mi zranily celé ruce. Když to viděl Španěl, řekl mi, že vápno reaguje s vlhkostí a ještě více prohlubuje rány. A pořád jsem je umýval! Naštěstí měl speciální mast, která jim pomohla uzdravit.
První noc v jeskyni. Nebáli jste se?
Trochu takhle. Ale hlavně jsem byl nadšený. Druhý den jsem našel jeskyni se čtyřmi pokoji a velkou kuchyní.
Žil jsem tam půl roku s přikrývkou namísto dveří a nikdo na mě nikdy nezaútočil, neloupil mě, nestalo se mi nic nepříjemného. Někdy, když jsem venku slyšel šelesty - a v noci je v jeskyni dokonalá tma -, moje představivost začala fungovat. Ale měl jsem psa, Nesta, a věděl jsem, že mě ochrání.
Rychle jste splynuli s místní komunitou?
Život tam vede k tomu, abychom se k sobě přiblížili, protože se musíte naučit, jak přežít. Jsou to v podstatě cizí lidé a hledají blízkost s ostatními, protože nemají své vlastní prostředí, své rodiny.
Odkud jsi vzal vodu?
Z fontány. Ten nejbližší nebyl daleko od exkluzivních restaurací, kde zastavovaly turistické autobusy. A tady lidé z jeskyní sestoupili do průvodu s kanystry a psy, umyli si vlasy, umyli si šaty. Provedli jsme tam všechna očištění. Nikoho kromě Romů to netrápilo. Říkali, že je to jejich sousedství a my jsme si dělali rozruch. Byly však také známky sympatie, například když jsem nesl těžké věci, pomohl mi jeden ze starších Romů.
Takže na začátku byla základna kanystr?
Ústně jsem zjistil, do kterých restaurací můžete tyto kanystry dostat. Byly to jednorázové nádoby na vodu.
Jaké vybavení bylo ještě potřeba?
Pila nebo dřevěná sekera. Museli jste si vybavit své domácí věci: matraci, deku, hrnce, příbory. Měl jsem stůl z krabic, na který jsem dal nějaké látky. Dva týdny po svém příjezdu jsem našel celou sadu pěkných hrnců, pánví a dalších věcí, jako je cedník, česnekový ždímač, na který obvykle nemáte peníze. Myslím, že někdo uklízel kuchyň. Také jsem docela rychle našel matraci. Přikrývky jsem dostal od Charity.
Měl jsi toho hodně co dělat.
Na rozdíl od zdání jsem tam byl velmi zaneprázdněn. Zdá se, že se jedná o jakýsi nečinný život, a organizovat se tam s malými penězi a v primitivních podmínkách, kde není voda a elektřina, něco děláte od rána do večera.
Rána se mi moc líbila, protože jsem měl svůj vlastní rituál zapalování ohně a vaření zeleného čaje s medem. Kouřil jsem eukalyptus a olivovníky, někdy bobkové listy a všechno to vonělo velmi dobře. Vzal jsem si čaj, hodil cigaretu, vyšel ven z jeskyně a sledoval, jak Sacramonte ožívá. Někteří cvičili jógu, tai-či, kouřili první cigarety a připravovali se na snídani. Romové, kteří žili vedle mě, vedli osly na louku, kohouti zakokrhali, každý žil svým vlastním životem a zároveň tam všichni žili společně.
Pak jsem šel po strom a byla to dlouhá procházka, protože oblast byla využívána po dobu 20 let a my jsme museli chodit dál a dál k borovicovým lesům a olivovým plantážím, které již neprodukovaly ovoce.
A tak každý den?
Ne, někdy jsem moc nekouřil, protože jsem jedl. Když přijde období dešťů, potřebujete dřevo na dva týdny. Když dřevo došlo, použil jsem překližku z oranžových krabic. V jedné místnosti jsem měl sklad, protože jsem stejně nevěděl, co s tím prostorem dělat. Chůze po vodě také zabrala nějaký čas, konečně jsem měl k dispozici 25litrový kanystr. Poslední etapa byla nejtěžší, asi 50 metrů do kopce, bylo obtížné ji vytáhnout na invalidním vozíku. Abyste mohli umýt nádobí, museli jste ohřát vodu a vytáhnout vše do jeskyně. Čištění v jeskyni trvalo takovým každodenním činnostem nejvíce času. Hygiena byla obzvláště důležitá, bylo nemožné nechat zkazit zbytky jídla,protože bakterie se tam množí velmi rychle.
A toaleta?
Každý měl poblíž své jeskyně několik kaktusů zabalených v nějaké bambusové rohoži a uvnitř kbelík.
Jaké bylo osvětlení?
Na den jsem vytáhl přikrývku, kterou jsem měl místo dveří. A večer - svíčky, hodně jsem je spálil. Nakupoval jsem levně, na metr.
Topení?
Často jsem spal vedle svých přátel, kteří měli velkou jeskyni se sedmi pokoji. V zimě tam bylo mnohem tepleji kvůli masivním železným dveřím pokrytým přikrývkami a krbem. Vařilo se ne na krbu, ale na plynové lahvi. Na podlaze byl betonový potěr pokrytý přikrývkami a koberci a já jsem měl mlátičku. Zasmáli jsme se, že mají civilizaci.
Jaké vybavení tam stále můžete mít?
Některé mají venkovní sprchy a ohřátou vodu ve speciálních nádobách. Romové mají elektřinu. Chovají zvířata v části jeskyně, parkují před nimi a ze stěn trčí satelitní antény. Žijí tam od 17. století, ve 20. století se tam začali stěhovat, kde tekla voda atd. V šedesátých letech po nich začali jeskyně okupovat hippies.
Komu tato země patří?
Do města. Čas od času se šířily pověsti, že se město chystá u nás anarchistů uklidit. Byli jsme úplná směsice, někteří lidé z Argentiny, Maroka, Senegalu, Palestiny, Itálie, Německa, exkomunistických zemí, všude. Město hrozilo, ale myslím, že to nic neudělalo, protože obyvatelé jeskyní jsou barvou Granady, turistické atrakce. Byli tu hudebníci, mimové, kejklíři, lidé, kteří mezi námi plivali oheň. Prodávali jsme naše řemesla a organizovali večerní show.
Co vás na životě v jeskyni nejvíce překvapilo?
Každý, kdo žil v jeskyních - i já jsem to zažil - říkal, že mají zvláštní sny. Dokonalá tma, tisíce tun Země jsou nad vámi. Jste pohřbeni jako v hrobě. Zároveň jde o jakýsi návrat do dělohy. V různých kulturách lidé vytvářeli symbolické návraty do lůna matky, které byly spojeny s rituální očistou.
Proč jsi opustil toto místo?
Byla to krásná a důležitá zkušenost - jako splněný sen, splněný sen. Ale když jsem zvládl život z technické stránky, znovu jsem ucítil volání. Vždy jsem začínal, vytvářel nové místo a přizpůsoboval se životu.
Kde jinde jste to zkoušeli?
V chatě, týpí, autobusu a stanu v Las Kabacki ve Varšavě. Když mi bylo 18, nastěhovala jsem se ke svému příteli. Vydrželi jsme dva týdny.
Protože jsem matka, dočasně jsem se usadil ve Varšavě. Ale plánuji dobrovolnictví někde v zahraničí, kam bych mohl jet se svým dvouletým synem. Ukazuje se, že existují i nabídky pro rodiče nebo matky s dětmi.